6 novembre 1982 ? 6 novembre 2024 : Paul Biya, ? force de livres
Sous la plume de ceux qui ont explor? dans les pentes de l?esprit et du parcours du pr?sident de la R?publique, on d?couvre une construction th?orique o? se succ?dent admiration et coups de gueule. Commen?ons par visiter rapidement ce qu??crit Fanny Pigeaud. ?Lorsqu?il est arriv? en 1982 ? la t?te du Cameroun, pays riche en ressources naturelles et humaines, Paul Biya repr?sentait pour ses concitoyens l’espoir d’une ?re nouvelle?. Dans son ouvrage (Au Cameroun de Paul Biya, Karthala, 2011), la journaliste fran?aise se charge de s?interroger: ?Pourquoi les espoirs de 1982 ont-ils peu ? peu laiss? place au profond d?sarroi exprim? en 2008? Comment le pays est-il devenu l’un des plus corrompus du monde? A quoi tient la long?vit? politique de Paul Biya?? En lisant Eug?ne Daniel Abega dans Paul Biya, la marche vers les sommets, Parcours d’un homme d’exception d?j? dans l’histoire, Edilivre, 2018, la tentation est grande d??tendre ces questions ? tout ce qui construit le personnage, ? travers la mise en sc?ne d?une apparition, d?une r?v?lation, au fort retentissement ?motionnel. ?Ses grandes enjamb?es au sommet de l’?tat portent ? coup s?r l’empreinte de la sagesse et surtout de la sagacit? d’un fauve politique, ? sortir son pays des griffes du sous-d?veloppement. L’homme du 6 novembre 1982 est l’homme de la situation. Paul Biya rassure quant ? cette marche vers les sommets, ici ou ailleurs, au pr?sent comme au futur. La grande ?uvre atemporelle de Paul Biya traverse le temps?, ?crit Eug?ne Daniel Abega. ?Panth?onisation?Afin de d?signer le ?grand homme? et donc de l??riger en mod?le, Michel Roger Emvana propose Paul Biya, les secrets du pouvoir, paru en ao?t 2005 aux ?ditions Karthala. L?ouvrage est pr?fac? par le Pr Gervais Mendo Ze. Ce dernier ?crit: ?Jaillissant, ? la surprise g?n?rale, de la succession d’Ahmadou Ahidjo, le pr?sident Paul Biya a brav? un parcours de turbulences que peu d’acteurs politiques contemporains peuvent s’autoriser: retournement spectaculaire de la parole de son pr?d?cesseur, deux tentatives de coup d’Etat, une crise ?conomique f?roce, la d?sob?issance civile, la violence de la rue, une opposition insurrectionnelle appelant ? la guerre civile arm?e, les trahisons des fid?les, les annonces de d?c?s, le tir group? de la presse depuis une quinzaine d’ann?es, les man?uvres des partisans et des adversaires qui parfois deviennent des ennemis. Depuis 1982, Paul Biya a travers? ces ?preuves ? la surprise g?n?rale, confondant les sceptiques et renaissant, comme l’animal de la l?gende, chaque jour du n?ant o? certains l’avaient trop vite barricad??.Mis au service de cette ?panth?onisation?, le portrait de Paul Biya cesse d??tre seulement un divertissement mondain ou un ornement descriptif. Il apparait comme un instrument efficace de savoir, permettant de progresser dans la connaissance de l?homme, de son caract?re, de ses m?urs. L?, on tombe d?abord sur Paul Biya ou l’incarnation de la rigueur: essai biographique sur le deuxi?me pr?sident de la R?publique unie du Cameroun, de Jean Fouman-Akame, Florent- Eily Etoga et Jacques Fame Ndongo (Sopecam, 1983); Sacerdoce politique et stabilit? des syst?mes: le paradigme Paul Biya, (NENA/ Presses universitaires de Yaound?, 2016) de Boniface Fontem Nkobena; La pens?e politique de Paul Biya (Edi-Action, 2004 ) de Jean Fran?ois Mebenga; La pens?e politique de Paul Biya de Bernard Amougou (2013, Harmattan Cameroun, pr?fac? par Jacques Fame Ndongo); Les Silences de Paul Biya (2019) de Fran?ois Marc Modzom; Le ph?nom?ne Paul Biya. Essai de s?miotique arithm?tique, publi? en 2019 et ?crit par le Pr. Jacques Fame Ndongo; L’art oratoire chez Paul Biya ? l??re du multipartisme au Cameroun: Discours, mises en sc?ne argumentatives et relation au pouvoir, (2021) de Cl?bert Agenor Njimeni Njiotang. Puis, on se souvient successivement de Paul Biya, la couronne de la politique africaine. De l?initiative ? la r?f?rence, (2021) de Jean Jacques Ngono Neme; et de Paul Biya, architecte de la r?volution agricole incompris de Ndam Aliyou (2024). L?un apr?s l?autre, ces ouvrages tracent une double ligne: r?pondre au go?t d?un public de plus en plus avide des images r?v?lant l?intimit? de Paul Biya. En cultivant l?illusion de proximit?, leurs auteurs donnent au chef de l?Etat un bon moyen pour se faire admirer et aimer. Chez Boniface Fontem Nkobena par exemple, on peut lire des traces de cette pratique qui pr?sente Paul Biya comme l?un des dirigeants africains ? avoir r?ussi ? diriger un pays dans la stabilit?, dans une Afrique en proie aux tourments et ? l’instabilit? depuis le vent de changement qui a souffl? dans les ann?es 1960 consacrant la vague des ind?pendances des pays de ce continent. L’auteur s’int?resse aux enseignements que la r?ussite av?r?e du Pr?sident Biya peut prodiguer ? d’autres pays, le cas ?ch?ant, afin de les sortir des eaux tumultueuses de l’ins?curit? et de l’instabilit? pour les mener vers les rivages plus calmes de la paix et de la stabilit?. Chez Fran?ois Marc Modzom, le ?silence? de Paul Biya est analys? ? la fois comme posture et signature de pouvoir. R?vulsionEntre temps, cette axiologie de la visibilit? commence ? r?vulser certains. En 2014, Dieunedort Essom? publie chez l?Harmattan C?te d’Ivoire, Paul Biya, Le pouvoir en clan. Selon l?auteur, le Cameroun fait face ? la long?vit? au pouvoir d’un seul clan dirigeant. Le pouvoir est exerc? de fa?on absolue par une seule classe politique qui ne montre aucun signe d’alternance. Il relate la vie politique au Cameroun, la volont? et la soif du peuple musel? qui aspire ? une d?mocratie vraie et r?elle. Les coups bas, les complots, les d?nigrements, les intimidations et les assassinats, y compris m?me dans le clan dirigeant, ne sont pas omis. On trouve des th?mes identiques dans Paul Biya: Chroniques de la Fin,vn (E?ditions du Schabel, 2021). Pour Fridolin Nke, l?auteur, ?notre pays vit actuellement des moments terribles. Et le mot n?est pas assez fort, pour traduire les d?rives et les horreurs que nous affrontons au quotidien. Ce n?est pas seulement le tribalisme qui traumatise, mais aussi le pillage, le vol, le go?t que certains prennent ? pi?tiner leurs semblables, ? les ?gorger, ? r?pandre la peur, ? bafouer la vie. La guerre de tous








