Il y a un an, le pape Fran?ois approuvait « Fiducia supplicans « , le document sur la b?n?diction des couples homosexuels.
Les ?v?ques africains, dans leur ?crasante majorit?, avaient dit non au « Saint P?re ». Est-ce pour les punir d?avoir refus? de cautionner cette h?r?sie que Rome ne donna ? l??glise d?Afrique qu’un cardinal, le 7 d?cembre 2024? Tel ou tel ?v?que a-t-il ?t? ?lev? au cardinalat pour avoir apport? son soutien au funeste projet du successeur de Beno?t XVI? Je continue de penser que, si le pape, les ?v?ques et pr?tres sont vraiment au service du Christ, ils ne doivent pas permettre que l?Occident les utilise pour imposer aux Africains ses b?tises. Le temps nous dira qui a fait pression sur Fran?ois pour qu’il invite pr?tres et ?v?ques ? b?nir les couples homosexuels. Pour l?heure, voici ce que j??crivais sur le sujet, le 19 d?cembre 2023.
Le Dicast?re pour la doctrine de la foi a publi? un document qui a re?u le feu vert de Fran?ois. Selon ce document intitul? ?Fiducia supplicans? (la confiance suppliante), l??glise catholique autorise d?sormais la b?n?diction des couples homosexuels hors liturgie tout en restant fermement oppos?e au mariage des personnes de m?me sexe.
Si ?b?nir?, c?est dire du bien (bene dicere en latin), on peut se demander si l?homme peut dire du bien d?une pratique dont le cr?ateur lui-m?me a dit du mal. En effet, dans L?vitique 18, 22, on lit ceci: ?Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C?est une abomination.?
Si la Bible n?a jamais ?t? la Parole de Dieu, qu?on nous le dise aujourd?hui! On comprendra alors que des gens comme Fran?ois veuillent agir diff?remment de ce qui se trouve dans cette Bible.
Le fait d??tre contre le mariage gay signifie-t-il qu?on hait et m?prise les homosexuels, que ceux-ci ne devraient pas fr?quenter l??glise? Non! Personnellement, je n?ai jamais demand? que les homosexuels soient exclus du Corps du Christ mais je crois en m?me temps que tout corps ou toute famille a des r?gles, d?cide de ce qui est acceptable ou non, ne met pas tous les comportements sur un m?me plan.
Au d?but de son pontificat, dans l?avion qui le ramenait au Vatican, Fran?ois avait prononc? cette parole ?trange: ?Qui suis-je pour juger les gays qui cherchent le Seigneur?? Peut-il en dire autant des polygames, des clercs qui ont femmes et enfants, des dictateurs, des d?tourneurs de fonds publics, des prox?n?tes qui sinc?rement cherchent la face de Dieu?
Il ne s?agit ?videmment pas de condamner les gens car J?sus n?a condamn? ni le collecteur d?imp?ts Zach?e ni la femme adult?re ni l?un des bandits crucifi? avec lui. Il s?agit de condamner le p?ch? ou le mal fait par X ou Y. Car, si Yahv? a toujours montr? de la compassion pour les enfants d?Isra?l, il n?en demeure pas moins qu?il a toujours condamn? leurs infid?lit?s.
Les synonymes de ?b?n?diction? sont « louange », « approbation », « ?loge », etc. Comment peut-on en m?me temps faire l??loge d?une chose (le mariage homosexuel) et affirmer qu?on y est oppos??
La position de Fran?ois est donc ambigu?. Je ne suis pas d?accord avec lui sur cette question. Souvenons-nous de l?ap?tre Paul. Il fut en d?saccord avec Pierre, lui r?sista en face, lorsque celui-ci vint ? Antioche et qu’il eut une conduite hypocrite (Galates 2,11-14).
Paul, apr?s avoir dit ce qu?il pensait, ne fut pas sanctionn? pour autant par Pierre. De la m?me fa?on, Fran?ois doit accepter que certains fr?res en Christ ne voient pas les choses comme lui et le lui disent car il n?est pas Dieu. Il n?a pas besoin de couper les t?tes qui ne pensent pas comme lui.
Jean-Claude Dj?r?k?
