Au Gabon, le mariage est bien plus qu’un simple ?v?nement. C’est un voyage au c?ur d’une culture riche, o? amour et traditions s’entrem?lent. Mais comment est c?l?br?e cette union sacr?e ? Embarquons ensemble pour ce voyage nuptial unique,au micro de Nina Prisca MEKAM, sur Radio Int?gration.
La dot se justifi?e au nom d’une culture de paix puisqu’elle ?vite les tensions li?es au d?part des filles d’un groupe vers un autre groupe et qu’elle cr?e, au contraire, des liens entre les membres de deux familles, voire m?me de deux ethnies. D’o? la necessit? de passer par la dot automatiquement pour se marier en Afrique.
La c?r?monie de la Dot est devenue l?gale au Cameroun depuis le 23 d?cembre 2025. Face ? cette actualit?, la population s’exprime, en particulier les femmes. Dans le programme de ce jour, d?couvrez tous les d?tails de ce film dans la communaut? Bamil?k? de l’Ouest du Cameroun. Les origines de ce peuple, cas pratiques, avis de la population sur la nouvelle loi sur la l?galisation de la Dot au Cameroun, dans cette ?mission, une pr?sentation de Nina Prisca MEKAM et une assistance technique de Josu? NABRAL, sur Radio Int?gration.
La dot est l?ensemble des biens meubles ou immeubles donn?s par un tiers ? l?un ou l?autre des ?poux dans le contrat de mariage. Au pays berceau de nos anc?tres il y a des avanc?es juridiques dans le domaine. De source bien introduite, une seule dot est d?sormais l?galement reconnue pour les mariages coutumiers au Cameroun. Nous d?couvrons le cas particulier du peuple B?ti du Cameroun, Avec la participation d’Audrey BELLA.
Depuis le 23 d?cembre 2024, l?Assembl?e nationale du Cameroun a adopt? la loi n?2024/016, conf?rant une reconnaissance juridique au mariage coutumier. Mercia Espoir est originaire de la R?publique du Congo ou Congo Brazzaville. Elle nous relate les faits sur la c?r?monie de la Dot chez elle. Une confrontation avec le cas du Cameroun, riche en redondance. Il est n?anmoins conseill? aux couples d?sireux de contracter un mariage coutumier de se rapprocher des services comp?tents afin de s?informer des d?marches ? suivre. Conform?ment aux dispositions de cette nouvelle l?gislation, le mariage coutumier doit ?tre d?clar? aupr?s de l?officier d??tat civil du lieu de naissance ou de r?sidence des ?poux, ou encore du lieu de c?l?bration de l?union. Cette formalit? garantit la reconnaissance officielle de l?union et assure les droits des conjointe et conjoint.
Avant de passer ? la c?r?monie de la Dot, il faut d’abord reconna?tre l’homme de sa vie. Les crit?re de choix, les motifs et autres, vous les d?couvrirez dans cette ?mission. Sur la Pr?sentation de Nina Prisca MEKAM et Mercia Espoir.
La R?publique du Congo est un pays d?mocratique qui comme plusieurs pays africains reste attach? ? ses coutumes ant?rieures. Le droit congolais stipule m?me, qu?on ne peut passer ? l?acte de mariage civil, sans avoir au pr?alablement r?pondu pr?sent aux obligations du mariage traditionnel. Dans le cas ?ch?ant, une note doit ?tre d?livr? par le chef de la famille, afin de justifier que la Dot aura par exemple lieu apr?s le mariage civil.
Si pour certains le mariage traditionnel repr?sente la sauvegarde de nos traditions, d?autres par contre voient en cette tradition une occasion de s?enrichir. En effet, le Code de la famille congolaise de la loi N?073-84 du 17-10-1984 fixe le prix de la Dot ? 50.000F CFA, or le constat fait pendant notre ?tude est que chaque tribus et familles fixe son prix de la Dot sans un crit?re r?glementaire du cadre juridique.
Le peuple?Obamba?est un peuple?bantou?d’Afrique centrale, ?tabli ? l’est du?Gabon?dans la province du?Haut-Ogoou?, ??Okondja, Ondili… non loin du chef-lieu de province?Franceville?; il est ?galement repr?sent? en?R?publique du Congo. Il est consid?r? comme un sous-groupe des?Mbede-Teke1. Il a ?t? longtemps consid?r? par certains comme appartenant au groupe?Kota2. Sa langue est le lembaama (ou obamba, lambama), une?langue bantoue?dont le nombre de locuteurs ?tait estim? ? pr?s de 25?000 au d?but des ann?es 20004. On en recensait 15?100 en R?publique du Congo en 2000 et 9?700 au Gabon en 2004. Plusieurs ?tapes et d?couvertes dans la c?r?monie de la Dot dans cette communaut? au Gabon. De l’humour et des animations, c’est ce qui rend cette c?r?monie plus int?ressante.
La DOT est couramment appel?e « la valeur de la fianc?e », en?Afrique. Cette derni?re est offerte par l’homme ? la famille de la femme?; c’est donc la transaction inverse de la dot proprement dite. Car les biens entrent dans le patrimoine de la g?n?ration sup?rieure au lieu de celui du couple.
